梅州地區民眾是多神崇拜者，有“起頭三尺有神明”之說，認為見物有神，處處有神。以下通過對俗民主要居所——圍龍屋內俗神的考察來加深對這一文化現象的認識。 圍龍屋是粵東客家地區特有的傳統建築，也是客家文化的標誌之一，它集宗祠、神廟、民居為一體。其居民一般是同一宗族成員。因此，圍龍屋內的俗神，即其信仰對象，一般也應是該居所內同宗族成員。如梅縣官坪村黃姓宗族的熾昌堂，是一座典型的客家圍龍屋建築，屋式結構為坐北向南三堂四橫一圍牆。創基祖為黃姓11世祖孝義公。約在清初年間從松源寶坑遷此開基，已傳25世，約有350年的歷史，現住居...

大陸新娘早已成為台灣人解決婚姻問題的選擇，而客家新娘更因為勤儉持家成為許多想娶大陸新娘的人中理想的對像。客家，除了有以勤儉持家聞名的客家新娘之外，還有極具特色的傳統民居，也深深吸引人的眼球。 客家民居建築，有圍龍屋，園、方形土樓，四角樓，走馬樓，五鳳樓等，這些傳統民居體現了客家人的聰明才智，也顯示出人類與自然和諧的特點。因它不僅巧妙地利用了山區狹小盤地及當地土、木、石等建築材料，還容納了客家人的思想文化、人文事俗、建築景觀、生態環境，以及因地制宜、依山就勢、佈局合理的地理風水理念。客家民居與北京的"四合院"、廣西的...