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我們自古就是"禮儀之邦"，非常重視禮節，婚禮便是傳統禮儀的重要組成部分。我國的傳統婚俗禮儀，主要由先秦時代納采、問名、納吉、納征、請期、親迎的"六禮"習俗演變而來，並在這個基礎上不斷豐富、發展，最終形成了向己的鮮明特色。
從先秦時代開始，人們就約定俗成了一套男女結合的"六禮"。經歷代統治者宣導，如今，傳統婚禮己繁衍出了二三十道程式。部分傳統婚禮禮儀的全過程為：發八字、定庚、求肯、過門、選期、報期、歇嫁、陪禮、過禮、陪十兄弟、陪十姊妹、辭父母、哭嫁、發親、攔車馬、接升、交親、拜堂、鬧房、喝"糾腦殼茶"、回門。還有更為繁縟的：訂盟、過禮、求喜、報期、娶親、陪十姊妹、開臉、哭嫁、辭堂、發親、發號（掛匾）、攔車馬、治煞、迎嫁妝、拜堂、傳茶、喝交杯酒、入洞房、鋪床、 坐床、陪新郎、陪十兄弟、陪新娘、陪上親、陪媒、謝媒、示箱、穿鞋、 下廚、回門。這些繁縟儀式，至今仍在一些地方流行。
相親：
男女決定自己的婚姻大事，要依據父母的意見，由媒人牽線， 認為門當戶對，就把雙方的年齡、生辰八字壓在灶君神像前的淨茶杯底， 以此來推測神的旨意。如果三天內家中沒有什麼異常的情況，就請算命先 生來看年庚是否相配、生肖有無相克。過去有人迷信所謂的六年大沖、三 年小沖：男婚年齡逄雙，女子十九不嫁：雞狗（雞犬不和）、龍虎（龍虎 相鬥）、虎羊（羊落虎口）、蛇鼠（蛇吞老鼠）難相配，這些其實都是沒有 科學依據的。
定親:
在定親之前,男方會托媒人把禮錢和聘禮用紅紙包好,然後由 媒人送到女方家中。聘禮根據當地習俗來定，一般有金銀首飾。女方會有 回禮。在定親的時候，男方會送"過書",俗稱"紅綠書紙"(紙張兩層， 外紅內綠），女方送"回貼"認可，俗稱"文定"。所以舊時如果夫妻吵 嘴，妻子為了抑制丈夫，常說"我是有紅綠書紙的"。在"文定"後，就 挑選吉日迎娶。定親要送禮，禮品多是現金，或喜幛、喜軸，並書以"百 年好合，五世其昌"、"天作之合"等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭 或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓"早生貴子"之意。
成親：
在成親的前三五天，男方送女方"轎前擔"，一般為肉和魚。 迎親日子叫"好日"，也叫"請吃酒"。成親的前幾天，新郎會親自或派人 把喜帖送至親友家。
搬嫁妝：
在成親的前一天，男方去女方家搬嫁妝，女方把嫁資放在廳 堂上，讓人觀看，稱"看嫁資"。器物披掛紅色彩線，衣服等熏以檀香, 箱底放數枚銀元，俗稱"壓箱錢"。嫁資搬到男方，亦陳列於廳堂供人觀 看，也叫"看嫁資"。由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開箱，俗稱"掏箱"。
安床：
在結婚的時候，安床是重中之重。男方在結婚之前，會將新房 重新粉刷布罝，再根據床位坐向、夫妻八字等細節選擇時辰，安置新床。 從安床之後至新娘入門為止，依古俗，不能空床無人睡,也不能單人睡， 須一男孩來同睡至結婚時新娘進門。結婚安床不同于一般安床，它被認為 與夫妻生活美滿、生育等有關，所以歷來都很受重視。
有的地方安床時，由一位"全福"婦女，取24雙筷子系紮紅線，安 放在新郎席子下。陪同新郎睡的男孩，被稱為"伴郎"。晚上要給這個伴 郎吃包子、花生、雞進，寓"包生兒子"之意，早上還要給伴郎紅包。 坐花轎：傳統婚禮非常重視坐花轎，坐花轎還含有明媒正娶、原配?意，女子一生只能坐一次。有的妻子常說"我是大紅花轎抬進門的，又不足 走上門的"以此來炫耀高貴。迎親之日，花轎出門，一般要以淨茶、四色糕 點供奉"轎神"。一路上要放銃、放炮仗，大紅燈籠開路，沿途吹吹打打。
開面：
出嫁前，女方喜娘用五色棉紗線為新娘絞去臉上的汗毛，俗稱 "開面"（有如現在的婚前美容）客人興吃"開麵湯果"。新郎花轎臨門 時，女家要放炮仗迎轎，旋即虛掩大門"攔轎"，待塞入紅包後始開。女 家中午準備正席酒，俗稱"開面酒"，亦叫"起嫁酒"。
上轎：
新娘上轎前，一般要假裝不願出嫁，經男方喜娘三次催妝後， 才準備梳妝（當然也有封建婚姻確實不願出嫁的)。而後新娘坐在娘腿上， 親娘為女兒喂上轎飯，寓意不要忘記哺育之恩。女兒在上轎時，母親要哭 送，哭詞多為祝頌、叮囑的話，如"要敬重公婆敬重丈夫，好日子才能夠 長久"，等等。新娘也要含淚叩別，有的要放聲大哭。最，新娘由兄長 抱上轎，進轎坐定後，臀部不可隨便移動，寓平安穩當意。新娘起轎 時，女家要放炮仗，並用茶葉、米粒撒轎頂。新娘的兄弟隨轎同行，謂之 "送轎"。城區抬花轎要繞至上地廟宗祠等處，以取得祖宗神靈的認可。 兄弟送至中途即回，且要包一些火熜灰回來，並從火種中點燃香或香煙， 返家罝於火缸，俗稱"倒火熜灰"，也叫"接火種"。
拜堂：
轎進門，男家又是奏樂又是放炮仗，熱鬧迎接。停轎後， 般新娘要在轎內等待一名五六歲盛裝幼女迎她出轎。出轎門的時候，要跨 過一隻木制朱紅漆的"馬鞍子"，踏在紅氈上，由媒人扶著站在喜堂右側 位罝，新郎站左側。主持拜堂儀式的，一般是有一定威望的新郎的祖父或 祖伯叔。儀式開始後，新娘和新郎要雙雙拜天、拜地、拜祖宗、拜父母以 及夫妻對拜。有的地方有搶前頭跪的習俗，相傳誰跪在前面，以後就可管 住對方。隨後，新娘在新郎的陪同下，向男家父母和年長者以及賀喜的親 友敬茶。被敬茶的人在喝完茶後，要給新人封"利市"（即紅包、男家隨 後設宴款待親友。
複雜的拜堂儀式結束後，兩個伴郎會捧龍鳳花燭在前面走,新郎執彩 球綢帶引新娘進入洞房。新娘的腳須踏在麻袋上行走，一般為5只，也有 10只的，走過一隻，喜娘等人又遞傳於前接鋪於道，意謂"傳宗接代"、 "五代見面"。入洞房後，夫妻雙方按男左女右的順序坐於床沿，稱"坐 床"，由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部，而後挑去"蓋頭 篷"，意示"稱心如意"，謂 "請方巾"。新郎稍坐即出，新娘換妝，客人 吃"換妝湯果"。而後，新郎、新娘行"拜見禮"，論親疏、輩分依序跪拜見面,稱"見大小"。在拜的時候會有音樂伴奏，廳上擺兩把椅子，受拜者夫婦一起坐下，如果有一個去世，就按男左女右。
